2026年10月5日1 min read
马格里布制造
你的小柑橘,你的冰咖啡,你用来数数的数字。一条时间线,列出北非送给世界的东西,从最早的石器,到你盘子里的古斯米。


Chapter one of three
马格里布制造
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剥一个小柑橘。点一杯冰咖啡。写下数字7。你刚刚用了三样经过阿尔及利亚的东西。
没人告诉你这些。人们记住的北非,是一个谁都来征服过的地方,是罗马、麦加和巴黎之间的一条路。腓尼基人来了,然后是罗马,然后是阿拉伯人、奥斯曼人、法国人。故事讲的永远是谁来了。
我想反过来讲。这片土地造出了什么?
我是卡比尔人,所以有些答案我早就知道。我在这片土地最早属于阿马齐格人里写过谁最先在这里。这一篇轻松一些。它是一份清单,列出从马格里布发明、发现或带出去的东西,有大有小。有的来自阿马齐格人。有的来自那些到来并留下的人。它们全都出自同一片土地。
先说一个误会,免得它一路跟着我们。马斯卡拉是阿尔及利亚西部一座真实的城镇。你睫毛上的黑色东西跟它毫无关系。这个名字多半来自意大利语里的“面具”。不过这座城有个更好的故事。我们后面会讲到。
Chapter two of three
两百万年的点子
从有历史之前说起。在塞蒂夫附近一个叫艾因布谢里特的地方,考古学家挖出了约2.4百万年前的石器。这让它们跻身东非以外发现过的最古老石器之列。早在有人能把事情写下来之前,这里就有人用磨尖的石头切肉了。
约2.4百万年前
塞蒂夫附近的石器,东非以外最古老的之一
后来,撒哈拉是绿的。在遥远南方的阿杰尔塔西利山崖上,人们画下了他们看到的东西:长颈鹿,河流,还有成群的牛,牧人走在旁边。这是地球上最大的露天画廊之一,画里的人已经学会了饲养牲畜。
约7,000年前
牧人在绿色撒哈拉的山崖上画下他们的牛
阿马齐格人也写字。古老的利比亚-柏柏尔文字,到公元前六世纪已经刻在石头上。它的后代提非纳格文,今天仍然出现在路牌和店招上。这么古老还在日常使用的字母,没有几种。
公元前6世纪
利比亚-柏柏尔文字,提非纳格文的祖先
努米底亚人有古代世界最好的马,他们骑马不用笼头,只靠一根细绳和双腿操控。公元前202年的扎马之战,马西尼萨国王的努米底亚骑兵决定了胜负,击垮了汉尼拔。他们胯下的马种叫柏柏尔马,后来塑造了安达卢西亚马,以及此后的许多马种。
202 BC
努米底亚骑手骑着柏柏尔马在扎马取胜
一个迦太基男孩被当作奴隶带到罗马。他成了剧作家泰伦提乌斯,罗马人叫他阿非尔,意思是“非洲人”。公元前163年,他写下一句话,两千年后人们还在引用,它也可以当作这整篇文章的座右铭。
163 BC
非洲人泰伦提乌斯写下那句人人还在引用的话
公元前25年,罗马立一位阿马齐格王子为毛里塔尼亚国王。朱巴二世在凯撒利亚执政,也就是今天阿尔及尔以西的舍尔沙勒,他与其说是军人,不如说是学者。他写过地理和植物的书。他用自己医生欧福耳玻斯的名字给一种植物命名,你家园艺店里的每一株大戟属植物至今还带着这个名字。他的水手到达了大西洋上一组满是大狗的群岛。拉丁语里的狗叫canis。那就是加那利群岛。
25 BC
朱巴二世命名了大戟和加那利群岛
几代人之后,一个来自马道鲁斯的人,也就是今天的姆达乌鲁什,说自己一半是努米底亚人,一半是盖图利亚人。他叫阿普列尤斯。他写了《金驴记》,讲一个人变成驴的故事。这是唯一完整流传下来的拉丁语小说。
公元2世纪
阿普列尤斯写下《金驴记》,唯一完整的拉丁语小说
一个在同一座城上学的男孩,在塔加斯特长大,也就是今天的苏格阿赫拉斯。公元397年,他开始写一本关于自己一生的书,写他的错误,写他的怀疑。他就是奥古斯丁,《忏悔录》常被称为西方第一部自传。你书架上的每一本回忆录,都是它的后代。
397 AD
奥古斯丁动笔写《忏悔录》,西方第一部自传
蒂亚雷特当时还有另一个名字。大约公元900年,它叫塔赫特,是沙漠边缘一座繁忙的都城。一位名叫犹大·伊本·古赖氏的犹太学者住在那里。他写给非斯犹太人的一封信,把希伯来语、阿拉姆语和阿拉伯语并排放在一起,说明它们是近亲。他也拿柏柏尔语来比较,那是他在街上听到的语言。学者们说,这是已知最古老的闪米特语言比较。当时语言学还没有这个名字。
约900
犹大·伊本·古赖氏在塔赫特比较希伯来语、阿拉伯语和柏柏尔语
在小卡比利亚的山区,靠近吉杰尔,住着一个叫库塔马的阿马齐格人群体。900年代,他们成了一个新王朝法蒂玛王朝的军队。969年,这支军队向东进军,夺取了埃及。它的统帅在旧城旁边建起一座新城,取名卡希拉(al-Qahira),意为“胜利者”。你知道它的名字是开罗。几年后,它的大清真寺爱资哈尔开门迎客,至今仍在授课。地球上最大的城市之一,由卡比尔山区的士兵建立。
969
库塔马士兵来自小卡比利亚,夺取埃及,开罗由此建立
接下来是我最爱的部分,因为它发生在卡比利亚。1100年代末,一个比萨商人在贝贾亚管理他那座城市的商站,还带上了儿子。男孩跟当地老师学算术,用的是印度-阿拉伯数字,写法是马格里布的写法。回到意大利后,他在1202年写了一本书,教欧洲用0到9来计数,而不是罗马数字。书里有一道关于兔子的题,答案是1, 1, 2, 3, 5, 8, 13。这个男孩是比萨的列奥纳多。你知道他叫斐波那契。你每天写的数字,是经过贝贾亚传到欧洲的。当时贝贾亚满是教师。其中一位叫伊本·穆阿提,他出身祖瓦瓦人,即卡比尔人的旧称。他写了一首千行的诗,用来教授阿拉伯语语法,阿拉伯语中最著名的语法诗正是以他的诗为范本。
1202
在贝贾亚求学的斐波那契把数字带到欧洲
贝贾亚还送给法语一个词。这座城把蜂蜡卖遍地中海,法国人管它叫Bougie。到了1300年代,法语里的蜡烛就叫bougie。每次巴黎有人点蜡烛,他们嘴里说的都是一个卡比尔港口的名字。
1300年代
法语的“蜡烛”一词,得名于贝贾亚
1370年,在君士坦丁,一位名叫伊本·昆富兹的法官写完了一本算术书。他写代数时,并没有把每个词都写全,而是用简短的字母符号来表示未知数及其幂。这是已知最早用符号书写代数的文本之一,比通常被认为居功的盖拉萨迪早了几十年。学校黑板上的每一个x,都来自像这样的步骤。
1370
君士坦丁的伊本·昆富兹用符号书写代数
1377年,一位学者躲进蒂亚雷特附近一座叫伊本萨拉玛堡的城堡,一写就是几个月。伊本·赫勒敦追问帝国为什么兴起又衰落,城市怎样生长,赋税怎样扼杀供养它的经济。他的《历史绪论》常被称为第一部社会学著作。他思考经济学,比亚当·斯密早了四个世纪。
1377
伊本·赫勒敦在蒂亚雷特附近写下《历史绪论》
1391年,西班牙的暴民杀害了数千名犹太人。许多人渡海逃到马格里布。两位拉比在阿尔及尔登陆:被称为里巴什(Ribash)的以撒·本·舍舍特,和被称为拉什巴茨(Rashbatz)的西缅·本·泽马赫·杜兰。1394年,他们为阿尔及尔的犹太社群制定了规章。他们对法律问题的书面解答有数百条,至今仍被拉比们阅读和引用。有一段时间,阿尔及尔是犹太律法的重镇之一。
1394
阿尔及尔两位拉比所写的裁决,至今仍被引用
阿里·伊本·哈姆扎出生于阿尔及尔,在奥斯曼国库担任会计。1591年,他在麦加写完了一本算术书。书中他把倍增的数列1, 2, 4, 8, 16,与计数的数列0, 1, 2, 3, 4一一对应。于是,第一行两数相乘,就变成了第二行两数相加。这正是对数背后的思想。1614年,约翰·纳皮尔在苏格兰发表了第一批真正的对数表,比这晚了23年。有人说伊本·哈姆扎发明了对数,这说得太过了。1544年,一本德国书已经把这两行数列并列列出,而伊本·哈姆扎并没有编制可供计算的表格。但在纳皮尔之前,一位阿尔及利亚人已经在研究这个想法。
1591
阿尔及尔的伊本·哈姆扎研究对数背后的思想
回到卡比尔山区,每个村庄都自我管理。村里的议事会,即塔吉玛特(tajmaât),在村广场上集会,制定规则,裁决纠纷。各村保有自己的法律,即卡农(qanun),许多村子还把它写了下来。大多数惩罚是罚款,而不是监禁或杖打。议事会里只有男人能坐,所以它不是我们今天所说的民主制度。但当法国学者在1800年代记录这些法律时,他们用整整几卷书记下了那些自我治理了好几代人的村庄的规则。
1800年代
卡比利亚的村庄依靠议事会和成文法自我管理
然后是些小东西,会让你笑出来的那种。1840年,在莫斯塔加奈姆附近的马扎格兰,被围困的法国士兵物资短缺。据说他们只好用冷水冲咖啡。他们把这个习惯带回了家,巴黎的咖啡馆把它叫作mazagran。它是最早的冰咖啡之一,在葡萄牙,mazagran至今仍是加冰的咖啡。
1840
马扎格兰,最早的冰咖啡之一
还记得马斯卡拉吗?阿卜杜卡迪尔埃米尔就出生在它附近,并在它的山间领导了反抗法国的斗争。流亡大马士革期间,1860年一场屠杀中,他向成千上万的基督徒敞开自己的家,派出自己的卫兵,救下了他们的命。红十字会如今把他算作战争法的先驱之一。这才是马斯卡拉送给世界的真正礼物。
1860
阿卜杜卡迪尔埃米尔在大马士革庇护了成千上万的人
1880年,君士坦丁的一位法国军医把一滴病兵的血放到显微镜下,看见一些小小的新月在游动。阿方斯·拉韦朗找到了引起疟疾的寄生虫。他因此在1907年获得诺贝尔奖。
1880
拉韦朗在君士坦丁发现疟原虫
1902年,在奥兰附近米塞尔金一所孤儿院的园子里,一位名叫克莱门特修士的僧侣把橘子和橙子杂交。新水果很甜,好剥,几乎没有籽。它用了他的名字。克莱门氏小柑橘如今是世界上最畅销的柑橘之一,而它生在阿尔及利亚。
1902
克莱门特修士在米塞尔金培育出小柑橘
奥兰还在给。伊夫·圣罗兰生在那里,1966年他让女人穿上了燕尾服,Le Smoking,改变了女人去派对能穿什么。奥兰还给了世界莱伊音乐,听起来既像婚礼,又像抗议。
1966
奥兰出身的伊夫·圣罗兰让女人穿上燕尾服
穆卢德·玛门里出生于艾特·耶尼,这是一座以银饰闻名的卡比尔村庄。穆斯林和犹太银匠曾在这里一起制作银饰,配以蓝色和绿色的珐琅,还有红色珊瑚。玛门里收集了四处游历的卡比尔诗人西·穆罕德的诗作,并用塔马齐格特语本身写出了一部塔马齐格特语语法。1980年3月,当局禁止他在提济乌祖的古代卡比尔诗歌讲座。学生游行,随后整座城镇加入。这被称为柏柏尔之春。那个春天开启的斗争持续了几十年,2016年,塔马齐格特语成为阿尔及利亚的官方语言。
1980
玛门里被禁的讲座引发柏柏尔之春
又是君士坦丁。克洛德·科恩-唐努季1933年生于那里,出身于一个犹太家庭,这个家族在几个世纪前逃离西班牙后,就一直住在北非。他在巴黎成为物理学家,学会用激光减慢原子的速度,直到它们比自然界中任何东西都冷。1997年,他因这项研究与人分享了诺贝尔物理学奖。世界上最精确的原子钟,正是建立在这项工作之上。
1997
君士坦丁出生的克洛德·科恩-唐努季获诺贝尔物理学奖
而清单上最古老的那道菜,手续最后才办下来。古斯米是阿马齐格的。2020年,阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯和毛里塔尼亚,这几个几乎什么都谈不拢的国家,一起提交了申请,联合国教科文组织把它列入人类遗产。一粒蒸熟的谷子,大家共享。
2020
古斯米入选教科文组织名录,由四国共同申报
Chapter three of three
这片土地仍在发明
再看一遍那份清单。石器,岩画,一套字母,一种马,一部小说,一部回忆录,一套数字系统,一门研究社会的学问,一项医学突破,一种水果,一种着装规矩,一道菜。把它们连在一起的,只有它们出身的那片土地。
有些是阿马齐格人造的。有些是塔赫特、阿尔及尔和君士坦丁的犹太人造的。有些是罗马人、阿拉伯人、意大利人和法国人造的,他们来到这里,待得够久,久到被这里改变。斐波那契是意大利人。拉韦朗是法国人。克莱门特修士来自奥弗涅。这不重要。他们都在这个地方找到了某种东西,让他们看得更仔细,再试一次,造出新东西。这片土地就是这样。它逼人去发明。
“我是人,人所具有的我都具有。”泰伦提乌斯,生于迦太基。
我觉得我们忘了这一点。一个地区一旦贫穷或陷入战争,世界就不再对它抱任何期待。住在那里的人也开始这样相信。他们离开,去别处发挥创造力。
但记录就摆在那里。人类发明最深的那一层就在北非地下,而且从没停过。它只是变安静了。
所以下次你剥一个小柑橘,或者点一杯冰咖啡,想一想马格里布。然后问一个更好的问题。不是它给了世界什么。而是它接下来会给什么?












