Mağrip'te Yapıldı

Tarihten önce başlayın. Sétif yakınlarında, Aïn Boucherit denen bir alanda arkeologlar yaklaşık 2,4 milyon yıllık taş aletler çıkardı. Bu da onları Doğu Afrika dışında bulunmuş en eski aletler arasına koyuyor. Burada biri, kimse bunu yazıya dökemeden çok önce, sivriltilmiş taşla et kesiyordu.

Sonra Sahra yeşildi. Güneyin derinliklerinde, Tassili n'Ajjer'in kayalıklarında insanlar gördüklerini resmetti: zürafalar, nehirler ve yanlarında çobanlarıyla yürüyen sığır sürüleri. Dünyanın en büyük açık hava sanat galerilerinden biri bu ve hayvan beslemeyi çoktan öğrenmiş insanları gösteriyor.

Amazighler de yazıyordu. Eski Libyko-Berberi yazısı, Milattan önce altıncı yüzyılda taşa kazınıyordu. Onun torunu Tifinagh bugün hâlâ yol tabelalarında ve dükkân vitrinlerinde. Bu kadar eski olup hâlâ her gün kullanılan pek az alfabe var.

Numidyalıların antik dünyanın en iyi atları vardı ve onlara dizginsiz binerlerdi, hafif bir ip ve bacaklarıyla yön vererek. MÖ 202'de Zama'da Kral Massinissa'nın Numidya süvarileri, Hannibal'i yıkan savaşın sonucunu belirledi. Arkalarındaki ırk, Berberi atı, sonradan Endülüs atını ve ondan sonra gelen pek çok atı şekillendirdi.

Kartacalı bir çocuk köle olarak Roma'ya götürüldü. Oyun yazarı Terentius oldu ve Romalılar ona Afer, yani Afrikalı dedi. MÖ 163'te, iki bin yıl sonra hâlâ alıntılanan bir cümle yazdı ve bu cümle bütün bu yazının sloganı olabilir.

MÖ 25'te Roma, bir Amazigh prensini Moritanya kralı yaptı. II. Juba, bugün Cezayir şehrinin batısındaki Cherchell olan Caesarea'dan hüküm sürdü ve askerden çok bir âlimdi. Coğrafya ve bitkiler üzerine kitaplar yazdı. Bir bitkiye doktoru Euphorbus'un adını verdi ve bahçe merkezinizdeki her öforbiya hâlâ bu adı taşıyor. Denizcileri, büyük köpeklerle dolu bir grup Atlantik adasına ulaştı. Latincede köpek canis demek. Bunlar Kanarya Adaları.

Birkaç kuşak sonra, bugünkü M'Daourouch olan Madauros'tan bir adam kendisini yarı Numidyalı, yarı Gaetulyalı diye tanımladı. Adı Apuleius'tu. Bir eşeğe dönüşen bir adamın hikâyesi olan Altın Eşek'i yazdı. Günümüze eksiksiz ulaşan tek Latin romanı bu.

Aynı kasabada okula giden bir çocuk, bugünkü Souk Ahras olan Thagaste'de büyüdü. MS 397'de kendi hayatı, hataları ve şüpheleri hakkında bir kitap yazmaya başladı. O Augustinus'tu ve İtiraflar sık sık Batı'nın ilk otobiyografisi olarak anılır. Rafınızdaki her anı kitabı ondan türer.

Tiaret'in o zamanki adı başkaydı. 900 yıllarında buranın adı Tahert'ti; çölün kıyısında işlek bir başkentti ve burada Yahudi bir âlim, Yahuda İbn Kuraysh yaşıyordu. Fes'teki Yahudilere yazdığı bir mektupta İbranice, Aramice ve Arapçayı yan yana koydu ve bunların akraba diller olduğunu gösterdi. Sokakta duyduğu dil olan Berberi'yi de karşılaştırdı. Bilginler bunu Sami dillerinin bilinen en eski karşılaştırması sayar. O zaman dilbilimin henüz bir adı yoktu.

Küçük Kabylie'nin dağlarında, Jijel yakınlarında Kutama adlı bir Amazigh halkı yaşıyordu. 900'lerde onlar yeni bir hanedanın, Fatımilerin ordusu oldular. 969'da bu ordu doğuya yürüdü ve Mısır'ı aldı. Komutanı eski şehrin yanına yeni bir şehir kurdu ve ona zafere ulaşan anlamına gelen el-Kahire adını verdi. Bugün Kahire diye bilirsiniz. Birkaç yıl sonra büyük camisi el-Ezher kapılarını açtı ve bugün de ders veriyor. Dünyanın en büyük şehirlerinden biri, Kabyle dağlarından gelen askerler tarafından kuruldu.

Şimdi en sevdiğim kısım, çünkü Kabylie'de yaşandı. 1100'lerin sonuna doğru Pisalı bir tüccar, şehrinin Bejaia'daki ticaret merkezini yönetiyordu ve oğlunu da yanında getirdi. Çocuk aritmetiği yerel öğretmenlerden, Hint-Arap rakamlarıyla, Mağrip'in onları yazdığı biçimde öğrendi. İtalya'ya döndüğünde 1202'de, Avrupa'ya Roma rakamları yerine 0'dan 9'a kadar rakamlarla saymayı öğreten bir kitap yazdı. İçinde cevabı 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13 diye giden tavşanlarla ilgili bir bulmaca var. Çocuk Pisalı Leonardo'ydu. Siz onu Fibonacci olarak tanıyorsunuz. Her gün yazdığınız rakamlar Avrupa'ya Bejaia üzerinden gitti. Şehir o zaman öğretmenlerle doluydu. Bunlardan biri, İbn Mu'ti, Zwawa'dan geliyordu; Zwawa, Kabyleler'in eski adıdır. Arap dilbilgisi üzerine bin beyitlik bir manzume yazdı ve Arapçadaki en ünlü dilbilgisi manzumesi, onun modelini izler.

Bejaia Fransızcaya bir kelime de verdi. Şehir Akdeniz'in dört bir yanına balmumu satıyordu ve Fransızlar ona Bougie diyordu. 1300'lere gelindiğinde Fransızcada mum, bougie olmuştu. Paris'te biri mum yaktığında, bir Kabyle limanının adını söylüyor.

1370'te Konstantin'de İbn Kunfuz adlı bir kadı aritmetik üzerine bir kitabı bitirdi. Cebir yazarken her kelimeyi açık açık yazmadı. Bilinmeyen için ve onun kuvvetleri için kısa harf işaretleri kullandı. Cebiri sembollerle yazan bilinen en eski metinlerden biri bu; kredisi genellikle verilen el-Kalasadi'den onlarca yıl önce. Okul tahtasındaki her x, bunun gibi adımlardan geliyor.

1377'de bir âlim, Tiaret yakınlarında Qal'at Ibn Salama denen bir kaleye saklandı ve aylarca yazdı. İbn Haldun imparatorlukların neden yükselip çöktüğünü, şehirlerin nasıl büyüdüğünü, vergilerin onları ödeyen ekonomiyi nasıl öldürdüğünü sordu. Mukaddime'si sık sık ilk sosyoloji eseri olarak anılır. Adam Smith'ten dört yüzyıl önce ekonomi üzerine düşünüyordu.

1391'de İspanya'da kalabalık gruplar binlerce Yahudiyi öldürdü. Birçoğu denizin öte yakasına, Mağrip'e kaçtı. İki haham Cezayir'e indi: Ribaş olarak bilinen İshak ben Şeşet ve Raşbatz olarak bilinen Simeon ben Zemah Duran. 1394'te Cezayir'deki Yahudi cemaati için kuralları yazdılar. Hukuk sorularına verdikleri yazılı cevaplar, yüzlercesi, bugün hâlâ hahamlar tarafından okunuyor ve alıntılanıyor. Bir süre Cezayir, Yahudi hukukunun başkentlerinden biri oldu.

Ali İbn Hamza Cezayir'de doğdu ve Osmanlı hazinesinde muhasebeci olarak çalıştı. 1591'de Mekke'de bir aritmetik kitabını bitirdi. Kitabında, ikiye katlanan sayıları, 1, 2, 4, 8, 16, sayma sayılarıyla, 0, 1, 2, 3, 4, yan yana dizer. Böylece birinci sıradaki iki sayıyı çarpmak, ikinci sıradaki iki sayıyı toplamak olur. Logaritmanın arkasındaki fikir budur. John Napier, gerçek ilk logaritma tablolarını 1614'te İskoçya'da yayımladı, yani 23 yıl sonra. Bazıları İbn Hamza'nın logaritmayı icat ettiğini söyler. Bu fazla ileri gider. 1544'te bir Alman kitabında iki sıra zaten vardı ve İbn Hamza hesap yapmak için bir tablo hazırlamadı. Ama Napier'den önce bu fikir üzerinde çalışan bir Cezayirli vardı.

Kabyle dağlarında her köy kendi işini kendi yönetiyordu. Köy meclisi, tajmaât, köy meydanında toplanır, kuralları koyar ve anlaşmazlıklara karar verirdi. Köylerin kendi kanunları vardı, buna qanun denirdi ve birçoğu bunları yazıya dökmüştü. Cezaların çoğu para cezasıydı; hapis ya da sopa değildi. Meclise yalnız erkekler girerdi, dolayısıyla bugün anladığımız anlamda bir demokrasi değildi. Ama Fransız bilginler 1800'lerde bu kanunları kaydettiklerinde, nesillerdir kendilerini yöneten köylerin kurallarıyla koca ciltler doldurdular.

Sonra küçük şeyler, insanı gülümseten türden. 1840'ta Mostaganem yakınlarındaki Mazagran'da kuşatma altındaki Fransız askerlerinin erzakı azaldı. Anlatılana göre kahvelerini soğuk suyla içtiler. Bu alışkanlığı eve götürdüler ve Paris kafeleri onu mazagran adıyla sundu. İlk buzlu kahvelerden biriydi ve Portekiz'de mazagran hâlâ buzlu kahve demek.

Mascara'yı hatırlıyor musunuz? Emir Abdülkadir onun yakınında doğdu ve Fransa'ya karşı direnişi onun tepelerinden yönetti. Şam'a sürgün edildiğinde, 1860'taki bir katliam sırasında evini ve muhafızlarını binlerce Hristiyana açtı ve hayatlarını kurtardı. Kızılhaç bugün onu savaş hukukunun öncüleri arasında sayıyor. Mascara'nın dünyaya asıl armağanı bu.

1880'de Konstantin'de bir Fransız ordu doktoru, hasta bir askerin kanından bir damlayı mikroskobunun altına koydu ve hareket eden minik hilaller gördü. Alphonse Laveran sıtmaya yol açan paraziti bulmuştu. Bunun için 1907'de Nobel Ödülü'nü kazandı.

1902'de, Oran yakınlarındaki Misserghin'de bir yetimhane bahçesinde, Clément Kardeş adında bir keşiş mandalinayı portakalla çaprazladı. Yeni meyve tatlıydı, kolay soyuluyordu ve neredeyse çekirdeksizdi. Onun adını aldı. Klementin bugün dünyanın en çok satan narenciyelerinden biri ve Cezayir'de doğdu.

Oran vermeye devam etti. Yves Saint Laurent orada doğdu ve 1966'da kadınlara smokin giydirdi, Le Smoking, ve bir kadının partiye ne giyebileceğini değiştirdi. Oran dünyaya raï'yi de verdi, aynı anda hem düğün hem protesto gibi çalan müziği.

Mouloud Mammeri, gümüş mücevherleriyle ünlü bir Kabyle köyü olan Aït Yenni'de doğdu. Orada Müslüman ve Yahudi gümüşçüler bu mücevherleri birlikte yaptı; mavi ve yeşil mine ve kırmızı mercanla. Mammeri, gezgin Kabyle şairi Si Mohand'ın şiirlerini derledi ve Tamazight dilinin bir dilbilgisini yine Tamazight dilinde yazdı. 1980 Mart'ında yetkililer, Tizi Ouzou'daki eski Kabyle şiiri üzerine konuşmasını yasakladı. Öğrenciler yürüdü, sonra bütün kasabalar. Bu, Berberi Baharı oldu. O bahardan başlayan mücadele onlarca yıl sürdü ve 2016'da Tamazight Cezayir'in resmi dillerinden biri oldu.

Yine Konstantin. Claude Cohen-Tannoudji orada 1933'te doğdu; İspanya'dan yüzyıllar önce kaçmış ve o zamandan beri Kuzey Afrika'da yaşamış bir Yahudi ailesinin çocuğuydu. Paris'te fizikçi oldu ve lazer ışığıyla atomları yavaşlatmayı öğrendi, doğada bilinen her şeyden daha soğuk hale gelene kadar. Bu çalışması için 1997'de Fizik Nobel Ödülü'nü paylaştı. Dünyanın en hassas atom saatleri bu çalışmanın üzerine kurulu.

Listenin en eski yemeği ise belgelerini en son aldı. Kuskus Amazigh'dir. 2020'de Cezayir, Fas, Tunus ve Moritanya, pek az şeyde anlaşan ülkeler, onu birlikte aday gösterdi ve UNESCO insanlığın mirası olarak listeye aldı. Buharda pişmiş tek bir tane, herkesin ortak malı.